前些天，国人为埃及卢克索神庙有三千年历史的浮雕上刻有中文“丁某某到此一游”而感震惊和羞愧，许多网友气愤地痛斥“丢人丢到国外了”。而当事人很快被“人肉”搜索锁定为一名初中生。与此同时，在我们为刻字事件表现出惊愕状时，这种涂鸦其实早已在我们身边悄悄地发生了。
从万里之外的埃及神庙回到我们身边的辽河广场……站在广场主体雕塑前，满眼充斥着中文、英文和奇形怪状的图示符号！从涂鸦的内容和字迹不难看出，大都是年轻人所为。
那么，“到此一游”谁该检讨？
未成年人的这种所作所为，无论涉及到法律或道德的任何责任、义务，其承担者首先是监护人，即其父母。毋庸置疑，孩子的行为常常是大人们的背书，折射的是一定范围内的道德状况或镜像。如果我们总是看不到这一点，那么所有的批评与反思只能是一种即兴宣泄或转嫁。如果说埃及神庙的“到此一游”丢了中国人的脸，那么在辽河广场的涂鸦又该谁来担责？当涂鸦所意味的公民对公共空间、公私财物、历史遗产的尊重与否，事实上指向一个社会公民精神及道德状况的时候，孩子的监护人们，也包括我们自己，恐怕就不会再那么自信了。
一个社会的道德状况或文明程度，显然无法通过对埃及神庙的刻字、辽河广场的涂鸦行为的无情痛斥而得到根本提升。而弄清一个原本天真无邪的孩子如何作出不具道德意识的行为，是比一些网友的围观与谩骂更有意义的事情。我们能否向成人世界追问义务与责任，这才是关键。（王 巍）
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