芒种，农耕文化将要走向何处？

（营口之窗“青青撖揽”）芒种

王玉通

节气不仅是风花雪月，还是非常具有实用意义的农事时间。不过，这个标准是以黄河流域农业生成时间为基准。华夏文明的发祥地，黄河冲积平原的谷黍作物耕作时间节点上，芒类作物成熟收割的时间就到了。于是，芒种节气出现了。

说起来，相比其他节气来说，芒种很低调。它不像惊蛰、立夏那样有天气上的象征意义；也不像春分、冬至一样有许多习俗。芒种，就像它的名字一样，带着一些泥土气息，更多地反映了农业物候现象。“时雨及芒种，四海皆农桑。”在这个节气里，如火的骄阳和如烟的细雨相映成趣，成熟的小麦和成长的水稻比肩而立。白居易有诗《观刈麦》开头说：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”即是说这时小麦一垄接一垄地成熟，抢收十分急迫。另外，这一时节，晚谷、黍、稷等夏播作物需要马上播种，晚稻也要及时插秧。芒种芒种，先收后种，连收带种。二十四节气中，没有哪一个节气像芒种这样忙啊！

中国自古以来就是一个农耕国家，农业在中国的任何一个朝代都是最重要的。中国古代文明的基础就是特定自然条件下的农耕文明，从这个角度来说，芒种在一年的所有节气里，最为贴近农耕的根本。因此，爱护耕地、珍惜粮食是中华民族的传统美德。近代以来，我们一度陷入了自动化、工业化的发展思路，忽略了农业生产，中国粮食产区的优质耕地不断被蚕食和污染，我们祖先养护了几千年的耕地被不计代价地毁掉直至遭受灭顶之灾，我们再也不用“芒种”了，农耕文化和我们中华文明将要走向何处？

“费劲农夫百种心”，却有今人难以企及康熙帝的体察与关切，芒种时节忙碌的中华文化的传承的意味，正需要我们每个农耕之后人，低首虔心，重新体认。我们善待芒种，懂得芒种，粮食才会滋养华夏大地的芸芸众生。

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供稿作者：王玉通（特约）

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