楞严寺是东北名寺，介绍它的小册子和文章不少，本文淡淡它的书法（匾额）与画作。
原先，山门上"楞严禅寺"四个大字是伪满国务总理大臣郑孝胥所题。郑是大汉奸，但其书"雄健豪放，自立风貌，为民国杰出书家"（湖南美术出版社《民国书法》）。其实最早的匾乃王震所题，书画大家王震曾任上海昌明艺校校长，由于该匾悬挂时间短、知者极少。现匾为中国佛教协会已故会长、当代书家赵朴初墨宝，笔势清秀圆润，洒脱俊美。
第一进院正北为天王殿。有人说最早匾额为民国杰出书法家于右任所题，后改为南京政府考试院院长戴季陶墨迹，落款有"皈依居士"四字。据说"九·一八"前戴曾掌管东北党务，不知确否。今匾笔势沉稳凝重，为当代书家、中国书法家协会会长启功题写。殿门两旁最早对联"大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人，"有说是营口渔业局局长李安仁写的。此人惯贪，东北沦陷后携巨款逃入关内，光复后复任渔业局长，终以贪污罪入狱。如今联词是"终日解其颐笑世事纷纭曾无了局，终年坦乃腹看胸怀洒落却是上乘"，为书家云翔所题。
第二进院落"在雄宝殿"有说原是郑考胥题写。现赵朴初所题颇有力度与气魄。门前廊柱题联"明星朗观转正法轮狮吼雷音醒世界，慧日高升登宝莲台慈云法雨润群生"，为辽宁书、辽阳温同春所书。西配殿祖师堂内供奉木雕达摩坐像，两侧早是筹建该寺院的"五老四少"中"四少"之一王志一所书对联："幸与烦烟霞会，寂无城市喧"，末署沙卑王楞严。沙卑在金州一带，为其籍贯，楞严是其字，王善讲《楞严经》，其书颇具康有为之风貌
第三进院为藏经楼，原匾为汉奸袁金凯题写。袁时任伪满参议府参议长，官位不低，书艺却并不出众。现钛金匾上"藏经楼"三字为书箫芳墨宝。其下对联"放大光明敢向无声宣妙谛得真解脱须从华藏识如来"，落款为元白居士启功。一楼悬两匾，上匾"法堂"为书家古清居士（阚宇清）题，下匾"戒法宏传"为己故辽宁书家沈延毅题。门旁对联为辽宁书家徐帜题："狮子窟中无善兽，象王行处绝狐踪"，或行或草，流畅秀美，文革前，进前后可见王震所画巨幅达摩祖师立像，身着大袍，双手合十，浓密的须鬂，深邃的目光："远离众生相，具足大悲心"。东西墙上悬上海名僧大悲和尚所作八幅莲花，也是难得之作。
据说文革前寺内还有不少尚未面世的书画作品，自然再也无从见到了。 版权声明：营口之窗所有内容，转载须注明来源，禁止截取改编使用。
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