每当华灯初上，夜幕降临的时候，位于楞严寺西墙外的烧烤排挡 “火爆”异常。工作了一天的人们，携亲带友的聚在这里饮酒畅谈好不惬意。作为一个正当的饮食行业从事正当的生意本无可厚非，但因其店址仅与楞严寺一墙之隔却让诸多市民和佛教徒们心里不快。
在营口，提及“楞严寺”，无人不知，无人不晓，其名声传至关内外。“楞严寺”全称为“楞严禅寺”，取《楞严经》之意而得名，是营口的主要佛门寺院，更是东北"四大禅林"之一，与哈尔滨的极乐寺、长春的般若寺、沈阳的慈恩寺齐名。建寺近百年来，楞严寺一直香火鼎盛，游客不断，每年的农历四月初八为庙会日，是时南至大连、北至哈尔滨，数万游人与香客云集古寺，商贸活跃，喜气祥和。其地位意义早以成为营口市的一张“城市名片”，为营口市的经济建设和精神文明建设做出了杰出的贡献。
众所周知佛教的基本观念是众生平等。佛门弟子更是讲求“五戒”，即一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。杀生戒：佛说众生皆具佛性，皆可成佛。佛所说的众生，不单是指人，而是胎卵湿化，四生之属皆包括在内。因此杀生戒不单是不伤害人的性命，进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命。不但戒直接的杀害，并戒杀因杀缘；如渔猎者为直接杀害，而贩卖猎具鱼网者亦为间接的助杀。
笔者认为在这样一个著名的佛门禅林墙外从事与佛家理念相悖的饮食行业十分不妥，这种做法不仅直接伤害了众多善男信女和佛门弟子的宗教感情，更间接地损害了营口市的文明形象，对营口市创建全国文明城市走向世界的整体进程极为不利。试想一下，当众多僧侣和善男信女慕名而来礼佛时，看到一墙之隔的烧烤排挡里的客人们喝酒吃肉时，心里会是何种的感触？看到这所著名的佛门禅林墙外的环境如此不堪，又会对营口市城市印象如何？
由此可见，楞严寺西墙外烧烤排挡存在虽然合法但却不“和谐”。再过一段时间就是农历七月十五，届时楞严寺将会举行盂兰盆会仪式，备百味饮食，供养十方僧众，烧龙船，放焰口，庙里庙外，将会非常隆重。在此，笔者希望有关部门能够对此事引注意，为把楞严寺打造成营口市走向世界的“文明名片”贡献力量。
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