营口之窗·诗文集锦
康达医院赋
刘士俊
契友隋君洪良，与其贤妻由氏月娟，伉俪同心，趁盛世春风，创办民营医院。数载耕耘，规模初具，成效卓著，誉满遐迩。爰染翰操纸，摅感而赋。
盖闻康达医院，肇启壬辰之岁；民营独办，栉风沐雨奋翼。一生康健，乃苍黎之共愿；万事通达，实民生之大计。命名康达，以昭创业之旨；怀仁践行，共遂图强之志。竭智殚精，宏图大展；深孚众望，浩气长溢。康达康达，风光旖旎。
院居吉壤，惠风畅漾；环瞻胜境，清气骀荡。东临望儿山岳，慈母博施大爱；西眺鲅鱼公主，神女高举明珠。南濒熊岳古城，故垒傲兀雄峙；北接盖州县邑，文脉悠远昌舒。楼宇凌虚，广纳灵秀；院运昌隆，喜换桃符。
尔乃造化钟灵，境开幽胜；匠心巧构，业焕生机。器械精良，设施完备；医术精湛，并重中西。外聘院长，全面主管；广延贤才，坐诊施医。医保咸备，防治结合；院含仁气，德沐春曦。
杏林敷荣，惠沾黎庶；橘井流香，永弭灾祲。青囊传续，长昭仁术；白衣执锐，共扫疠侵。望闻问切，细查病症；视触叩听，详析疾因。无影灯下，刀圭精准；急救室中，繁忙晨昏。药瓶高悬，二竖逃遁；针管轻持，三彭止侵。影像洞彻，心胆肺腑；医护联袂，妙手回春。疫霾骤起，举世惊惶；天使逆行，横扫妖氛。恪尽人道，情系民伤；铁肩承义，大爱铸魂。
嗟乎！天道公允，民心为镜；业绩光烁，嘉誉纷呈。锦旗悬壁，焕彩琳琅；陈情书信，意恳词诚。赞声载道，众口皆碑；笑颜致谢，挥手含情。
诗曰：
济世行医重任肩，华佗扁鹊似神仙。
为仁由己终牢记，救死扶伤解倒悬。
康达莅临多厚福，沉疴驱祓少愁天。
传承薪火岐黄术，漫步杏林思古贤。
二零二六年春日撰
注释：
①杏林。三国时期名医董奉隐居庐山，为人治病不取钱，要求治愈者栽种杏树，久之杏树成林。后传颂代指医学界。
②橘井。西汉文帝时期，有少年苏耽(苏仙公)，得道前预言瘟疫，嘱母用井水一升，橘叶一枚救治病人。次年疫起，依方疗疾皆愈。后泛指良药，也用来歌颂医德高尚，医术精湛医家精神。
③青囊。为古代医家放书的布袋，后借指医术和医生。
④刀圭。指古代量取药物粉末的小器具。引申义代指药物，医术等。
⑤白衣执锐。是现代语境下“白衣执甲”的化用。指医生，护士身着白大褂，手执医疗锐利武器抗疫治病。
⑥岐黄。指上古时黄帝与岐伯两位医学始祖。是中医领域最具代表性的文化符号。
⑦扁鹊，华佗。分别是战国和东汉时期中国古代超凡名医。
⑧二竖。源自《左传》典故。记载了晋景公梦见疾病化为两个小孩(二竖子)，隐于膏肓之间，名医诊断无法治疗。后以二竖喻为病魔。
⑨三彭。道教术语，即三尸神。在人体内作崇，影响人的修行。后渗透到医学界，被视为是导致人类疾病和痛苦的邪恶所在。
⑩望闻问切。是中医四诊法。
⑪视触叩听。是西医四诊法。
⑫解倒悬。源自《孟子·公孙丑上》，“民之悦之，犹解倒悬”，后为成语，“解民倒悬”。即解救处于人被倒挂的苦难处境。
作者简介
刘士俊，笔名：驷骏，斯卓。号步云山人。1943年生。辽宁营口人。籍贯盖州市万福镇柞树甸村。原营口市文化局党委书记。中华诗词学会会员，辽宁省文产协毛泽东诗词研究专委会顾问。先后为营口市书法家协会理事，营口市美术家协会顾问，营口市老年书画研究会顾问。本人及书画作品曾入编巜中国当代艺术大辞典》，《中国专家大辞典》，《世界华人书画作品集》，《辽宁省首届新人新秀书法展作品集》。有专著巜印沙鸥迹》，合著巜营川八友集》等行世。
作者：刘士俊
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